第268章 愚帝与礼法
第268章愚帝与礼法
大臣们已经没有心思看热闹了。
皇帝与举子们杠上了，这前所未有。
于是当天，就有许多的官员上疏，请皇帝不要如此冲动，然而万历却也是铁了心，要给这些举子们一些惩戒。
让他们的苦读作废，就是最好的惩罚。
消息传出，也是引起了轩然大波，科举可是大明朝的大事，说一句国之根本都不为过，一下子停摆，这影响自然是巨大的。
而那些举子们，反应也是各有不同。
后悔者，有许多，他们没有想到皇帝竟然会震怒于斯，直接将所有的举子的考试资格全部取消了，要知道大明朝处理这样的事情，一向是“只诛首恶，余者不论”的，他们之所以参加此事，也是存了有顾伯阳在前面顶着的心思。万历这一下子，顿时令他们后悔不迭。
毕竟谁能够想到，万历皇帝会干出这样的事情啊！
你说，当时凑什么热闹呢！
但是喊出“纵然停考，亦要发声”的，同样不少，他们或是与那顾伯阳交好，或是被那一番话激得热血上头，纵然遭遇了停考，也要继续发声。
毕竟三年之后，又是一条好汉，大不了等三年，这样的大事情可是前所未有的，整不好能够青史留名呢！就算没有，以后，也是有了一个吹嘘的本钱。
张以诚，就是其中的一员。
他年少聪慧，素有名声，性格却又正直，一听说皇帝有此背弃礼法之举，立刻气哄哄地站出来当先署了名。
纵然被停考，他也不后悔，他相信自己的努力，一定会有结果的，能够令皇帝回心转意。
但是他的几个同乡，却没有他的这种觉悟，在他的耳边喋喋不休。
他也时常出言反驳，几人没少争论。
这一天，几人再次大吵一架，张以诚离开了寄宿的客栈，到街道上闲逛。
逛着逛着，就来到了“长乐书坊”。
要说这长乐书坊可是大名鼎鼎，如今大明民间流传的许多书籍小说，都是出自这里，那赫赫有名的《大明英烈传》、《水浒传》，更是由它发布，其中也时常会有一些评论时事的文章以及一些类似于“科举资料”，什么《三年会试两年模拟》之类的玩意儿，很受读书人的喜欢。
他看见逛到了这里，便也走了进去，打算看看时论，散散心。
一进去，便看见书坊的角落里，围起了一群人，其中有几人还很眼熟，正是那前几日与他一起上疏的举子，只是此时正在书坊的一角看着什么，陷入了沉默，脸上，似乎还有一些纠结的表情。
张以诚顿时好奇了起来，不自觉地加快了脚步，走了过去，管那里的小二买了一份时事文章。
不贵，五十文而已。
这一份最新出的文章，罕见地没有注上作者的姓名，而看那题目，也似乎只是一篇老调重弹的历史议论。
《论晋惠帝之旧事》
看到这个题目，张以诚的眉毛挑了挑。
这晋惠帝，还有什么好谈论的？他的愚钝，难道不是历史所公认？大家谈到西晋的时候，总是免不了踩他几脚，这还有什么好说的？
长乐书坊这是开始恰烂钱了，拿这玩意儿凑数？
他这么想着，但是钱也付了，他还是看了下去。
并没有出乎他的意料，全篇基本都是在列举证明晋惠帝愚钝的一些行为，论证他给晋朝造成了怎样的破坏。
看得他直打哈欠，他甚至怀疑旁边的这些人看这么认真是装的，为的是把更多人骗来看这无聊的玩意儿。
不能你一个人吃亏是吧？
然而，当他看到最后的一行字的时候，他却是猛得打了个冷战，瞬间清醒了过来。
在文章的最后，作者提出了一个疑问：
“武帝有子二十又六，却立一愚者为帝。为礼法而致覆亡，可哉？”
简简单单一句话，却令张以诚汗毛倒立。
司马炎，可是足有二十六个儿子，但是最后成为皇帝的，却偏偏是那个司马衷。
最后，导致了覆亡。
这看上去只是一个简单的议论，但是在目前这个大环境之下提出这个论点，却有着非同寻常的意味。
这是对于礼法的一个挑战，但是不得不说却也有道理，发人深思。
立一个礼法上合规的昏君，导致朝廷覆亡，还是立一个明君，但是却混淆了礼法制度，这两个，对于天下的危害，到底哪一个更大一些？
张以诚僵在了原地，他一时竟然还真难以回答这个问题。
之所以要立嫡立长，是为了避免因为继承秩序问题，导致朝廷内耗，但是如果因此立了一个昏君的话，那造成的危害，可是无与伦比的。
毕竟朝廷内耗，是慢性自杀，但是出一个昏君是等于把枪口顶在脑门上了。
当然，司马炎之所以会立司马衷，其实情况也并不是那么简单，但是从事后诸葛亮的角度来看，这无疑是一个错误的选项。
毕竟八王之乱，直接导致了西晋的衰亡，这半点说头都没有，而且就是这一次的混战，导致的五胡崛起，最后招来了五胡乱华。
事实上，很多人都看出来了这篇文章的“险恶用心”。
它未必是想要就这么扭转大众的观念，却一定是想要把现在的“水”给搅浑，让大家不再执着纠结于传统礼法之所谓“非嫡长子不能即位”这一板上钉钉的言论。
张以诚也总算明白为什么自己的那些个同窗，会满脸的纠结了，他现在和他们一样，也是满腹的难受。
就算他们想要坚持礼法，说一些道理，在晋惠帝这个大背景下，他也没办法说。
因为对于打胡人起家的明朝而言，司马家一脉，那是绝对的批判对象，骂他们，是政治正确。
就很难评。
总不能因为一个继承人问题，给他们洗白吧。
张以诚只感觉自己出来散心，却好像越散越烦了。
他的内心当然还是坚定着相信礼法的，不可能因为这个文章就这么改变想法，但是终究也难免去思考这一问题。
他也没有注意到的是，随着他的思考，他心底坚不可摧的“非嫡长不可即位”的观念，被撬开了一条小小的缝隙。
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大臣们已经没有心思看热闹了。
皇帝与举子们杠上了，这前所未有。
于是当天，就有许多的官员上疏，请皇帝不要如此冲动，然而万历却也是铁了心，要给这些举子们一些惩戒。
让他们的苦读作废，就是最好的惩罚。
消息传出，也是引起了轩然大波，科举可是大明朝的大事，说一句国之根本都不为过，一下子停摆，这影响自然是巨大的。
而那些举子们，反应也是各有不同。
后悔者，有许多，他们没有想到皇帝竟然会震怒于斯，直接将所有的举子的考试资格全部取消了，要知道大明朝处理这样的事情，一向是“只诛首恶，余者不论”的，他们之所以参加此事，也是存了有顾伯阳在前面顶着的心思。万历这一下子，顿时令他们后悔不迭。
毕竟谁能够想到，万历皇帝会干出这样的事情啊！
你说，当时凑什么热闹呢！
但是喊出“纵然停考，亦要发声”的，同样不少，他们或是与那顾伯阳交好，或是被那一番话激得热血上头，纵然遭遇了停考，也要继续发声。
毕竟三年之后，又是一条好汉，大不了等三年，这样的大事情可是前所未有的，整不好能够青史留名呢！就算没有，以后，也是有了一个吹嘘的本钱。
张以诚，就是其中的一员。
他年少聪慧，素有名声，性格却又正直，一听说皇帝有此背弃礼法之举，立刻气哄哄地站出来当先署了名。
纵然被停考，他也不后悔，他相信自己的努力，一定会有结果的，能够令皇帝回心转意。
但是他的几个同乡，却没有他的这种觉悟，在他的耳边喋喋不休。
他也时常出言反驳，几人没少争论。
这一天，几人再次大吵一架，张以诚离开了寄宿的客栈，到街道上闲逛。
逛着逛着，就来到了“长乐书坊”。
要说这长乐书坊可是大名鼎鼎，如今大明民间流传的许多书籍小说，都是出自这里，那赫赫有名的《大明英烈传》、《水浒传》，更是由它发布，其中也时常会有一些评论时事的文章以及一些类似于“科举资料”，什么《三年会试两年模拟》之类的玩意儿，很受读书人的喜欢。
他看见逛到了这里，便也走了进去，打算看看时论，散散心。
一进去，便看见书坊的角落里，围起了一群人，其中有几人还很眼熟，正是那前几日与他一起上疏的举子，只是此时正在书坊的一角看着什么，陷入了沉默，脸上，似乎还有一些纠结的表情。
张以诚顿时好奇了起来，不自觉地加快了脚步，走了过去，管那里的小二买了一份时事文章。
不贵，五十文而已。
这一份最新出的文章，罕见地没有注上作者的姓名，而看那题目，也似乎只是一篇老调重弹的历史议论。
《论晋惠帝之旧事》
看到这个题目，张以诚的眉毛挑了挑。
这晋惠帝，还有什么好谈论的？他的愚钝，难道不是历史所公认？大家谈到西晋的时候，总是免不了踩他几脚，这还有什么好说的？
长乐书坊这是开始恰烂钱了，拿这玩意儿凑数？
他这么想着，但是钱也付了，他还是看了下去。
并没有出乎他的意料，全篇基本都是在列举证明晋惠帝愚钝的一些行为，论证他给晋朝造成了怎样的破坏。
看得他直打哈欠，他甚至怀疑旁边的这些人看这么认真是装的，为的是把更多人骗来看这无聊的玩意儿。
不能你一个人吃亏是吧？
然而，当他看到最后的一行字的时候，他却是猛得打了个冷战，瞬间清醒了过来。
在文章的最后，作者提出了一个疑问：
“武帝有子二十又六，却立一愚者为帝。为礼法而致覆亡，可哉？”
简简单单一句话，却令张以诚汗毛倒立。
司马炎，可是足有二十六个儿子，但是最后成为皇帝的，却偏偏是那个司马衷。
最后，导致了覆亡。
这看上去只是一个简单的议论，但是在目前这个大环境之下提出这个论点，却有着非同寻常的意味。
这是对于礼法的一个挑战，但是不得不说却也有道理，发人深思。
立一个礼法上合规的昏君，导致朝廷覆亡，还是立一个明君，但是却混淆了礼法制度，这两个，对于天下的危害，到底哪一个更大一些？
张以诚僵在了原地，他一时竟然还真难以回答这个问题。
之所以要立嫡立长，是为了避免因为继承秩序问题，导致朝廷内耗，但是如果因此立了一个昏君的话，那造成的危害，可是无与伦比的。
毕竟朝廷内耗，是慢性自杀，但是出一个昏君是等于把枪口顶在脑门上了。
当然，司马炎之所以会立司马衷，其实情况也并不是那么简单，但是从事后诸葛亮的角度来看，这无疑是一个错误的选项。
毕竟八王之乱，直接导致了西晋的衰亡，这半点说头都没有，而且就是这一次的混战，导致的五胡崛起，最后招来了五胡乱华。
事实上，很多人都看出来了这篇文章的“险恶用心”。
它未必是想要就这么扭转大众的观念，却一定是想要把现在的“水”给搅浑，让大家不再执着纠结于传统礼法之所谓“非嫡长子不能即位”这一板上钉钉的言论。
张以诚也总算明白为什么自己的那些个同窗，会满脸的纠结了，他现在和他们一样，也是满腹的难受。
就算他们想要坚持礼法，说一些道理，在晋惠帝这个大背景下，他也没办法说。
因为对于打胡人起家的明朝而言，司马家一脉，那是绝对的批判对象，骂他们，是政治正确。
就很难评。
总不能因为一个继承人问题，给他们洗白吧。
张以诚只感觉自己出来散心，却好像越散越烦了。
他的内心当然还是坚定着相信礼法的，不可能因为这个文章就这么改变想法，但是终究也难免去思考这一问题。
他也没有注意到的是，随着他的思考，他心底坚不可摧的“非嫡长不可即位”的观念，被撬开了一条小小的缝隙。
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