第697章 统治地位_成为大清皇帝吧,崇祯!
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第697章 统治地位

  第697章统治地位

  哭声是否真诚,得看黑旗兀儿特离开之后的几个月里四岛整体局势变化。

  只不过眼下东京百姓确实想要挽留一位给他们的生活带来切实改善的君主。

  所以随着宝船渐渐远处,就有不少官绅百姓乘船追赶船只,乃至投水游泳追赶,把倾力挽留黑旗兀儿特的做派表演的十分周全。

  朱由检站在船舷边上也熟练的挤出几滴热泪,好让边上的粘杆卫在起居注上润色两笔,表现出黑旗兀儿特眼中没有族类之分,待下真诚,爱民如子的优秀品格。

  转眼把面上的泪水擦一擦,他就钻进船舱看折子了。

  这次回去要干的事情不比呆在东京准备奔赴美洲需要做的事情少。

  首先是许久不曾安排的家事。

  女儿送来的折子朱由检看了,请求就藩扎根地方做个彻底的中立者,然后也终于想开了开始为自己选驸马了,还送了一个名单过来,让朱由检帮她做抉择。

  朱由检瞥见上头有纳兰明珠的名字,自是选定这小伙子。

  爱新觉罗氏在八旗里崩的差不多了,八旗旗主虽然还是老爱家的人,但八旗加一块儿只能勉强与正黑,黑蓝,黑红,黑黄等旗军抗衡。

  且八旗也就和这大清一样,大清的实际掌权者是皇父摄政王,八旗的实际掌权者是固山章京,而非固山额真。

  老爱家中尼堪,博洛,岳乐等领头人眼下也不指望福临了。

  嫁与兀儿特的皇台吉十女宜尔哈刚生了个大胖小子,朱由检在东京遥遥赐名为‘慈炣’,暂不对外公布真名。

  老爱家没落了,叶赫那拉氏这个女真老豪族就站了起来,同时宜尔哈也和老叶家关系匪浅。

  眼下八旗的中坚政治力量以叶赫那拉氏为首,把尚在襁褓中的皇子慈炣当做盼头。

  纳兰明珠与八旗的关系扯不开,既然女儿也有几分青睐,那把他弄成驸马再好不过。

  至于就藩

  黑旗大清目前还没有真正享有封地赋税的王爵,但宗室亲王,公主自是不能和其他王爵一概而论。

  但这一环绕不开。

  朱由检打算先回去再说,看看女儿有没有坐镇海外的雄心。

  家事除此之外还有一箩筐。

  老大朱慈烺的太子妃李氏诞下一子,算是崇祯皇帝朱由检的第一个孙子,太孙,老三朱慈炯的妻妾也已经诞下一子两女。

  取名字封爵位都得跟上。

  黑旗兀儿特子嗣从大排到小,慈烁,慈煜,慈炘,霏晗,慈炣四子一女,无论是老黑旗还是八旗都想着要往这些话都说不利索的娃娃身上堆积权柄与地位,好为他们的未来做保障。

  朱由检也得保障未来。

  看看世界地图。

  保障这些娃娃的未来,和保障今后百年乃至千年中华文化圈的华夏地区的在世界范围内的绝对统治地位并不冲突。

  也和瓜分世界的大方略并不冲突。

  比起刚刚醒悟过来,要放眼整个世界而暂缓追求‘天下一统’这个目标的大明。

  朱由检早已准备好了完美的方案。

  也早已准备好将这方案陈述于大明。

  人类的科技生产力,对地球环境的掌控力,人口文化数量质量,都影响着一个人类政权所能控制的极限领土范围。

  就像蒙古帝国的昙花一现那般。

  超出文明上限的领土终究会分崩离析。

  无论大清还是大明,若是完成大一统建立大一统王朝,其上限也就只是实际统一东亚这一块儿,并影响周边的国家,形成华夏文化圈。

  而朱由检将其摊开来。

  分为:帝国文化政治军事核心实控领土,受控殖民地,藩属国朝贡国也就是半殖民地,受华夏文化圈影响的国度,以及文化圈之外的国度。

  大明和大清抢夺的也就是谁才是核心,谁才是正统。

  两国尚且没有争个明白,华夏文化圈怎么可能有两个核心,两个正统王朝呢?

  那这还怎么瓜分世界呢?

  很简单。

  正统有争议。

  华夏大地,华夏文化圈之内的领土有争议,但华夏文化圈实控领土之外的土地没有太大争议。

  咱们选择性的合,选择性的分。

  “这这?这实乃诡辩!”

  “那两国休战如何保障!?”

  “清国便是备盟弃誓而生,黑旗兀儿特更是出了名的反复无常,呵呵,贵国摄政王的算盘是越打越好了。”

  洪承畴淡然轻笑着把这说法扳开了揉碎了讲给了大明的使者听,让对面的大明使者不免为之惊愕非常。

  “诸位还是没听明白啊!”

  洪承畴笑着抿一口茶水后道:“休战和分地,是两码事啊。”

  大明使者几人闻言恍惚刹那,各自对视两眼后眼中都有微光闪烁。

  “两件事只要成了一件,那你我就都能够向上面交差,给天下人一个交代,况且一件事成了,另一件事也就有了慢慢商谈的余地了不是?”

  “这”

  使者尚有些疑虑,洪承畴却是不打算再留客了。

  他在京师的工作可多着呢,那些不用送到旗主会议让旗主过目的折子都是他还有一众辅政大臣经办的。

  再有就是最近老家的事儿实在闹心。

  给家里人的暗示已经挺多了,但家里人还是一心觉得他还是在建奴麾下做奴才,回信不是劝他反正就是来骂他的,要不是信里头还掺了些家长里短的,那看着可痛苦了。

  黑旗这边汉人高官有和他一样烦恼的人不少。

  再念及眼下这一个休战,一个瓜分世界的事儿,洪承畴更觉闹心。

  大清和大明终有一天会在这华夏大地上决出最终的胜利者,但却是苦了似他这般处境的臣子。

  可一念及朱由检所传达出的,将华夏大一统王朝向着周边世界逐渐一层层区分开来,并以此确定‘瓜分世界’这个‘瓜分’的范围的理念里蕴含的前所未有的野心与大格局。

  让洪承畴每每想起就战栗不休。

  那么,在大殖民时代,能够为后世的子孙留下的最宝贵的财富是什么呢?

  是掠夺来的金银财宝铸就血腥的原始积累,以绝对领先的姿态步入工业革命,步入新时代?

  还是众多注定会渐渐脱离帝国控制的海外殖民地领土的法理?

  或是一个让后人传唱近百年的‘日不落帝国’的威名?

  朱由检作为皇帝总结数百年经验后对大殖民时代的理解,是一个文化圈为之后几百年在世界上占据最高话语权,解释权,成为人类世界文化的中心点而奠定基础的时代。

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