第二十章民国生活的另一面---_民国之我有时空门
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第二十章民国生活的另一面---

  1935年4月15日,民国时空。

  民国没有被污染的春日天空,呈蔚蓝色,一尘不染,晶莹透明,朵朵白云优雅漂浮着。

  西安城外的子午道上,阵阵马蹄声由远而近,一辆马车以小跑姿势往西安城方向而来,车上坐的正是徐远山和牛子青。

  这是徐远山带牛子青到西安城,专门去到合作的几家商户认地方。

  以后一些金额不大的交易,还有过一段时间采购的一些物资(粮食、布匹、食盐)藏到子午镇,徐远山准备就全由牛子青负责,如果有可靠的人,他还可以找一、两个人来作帮手。

  徐远山已经有换一个地方发展的设想,当然子午镇这个据点不会放弃,至少与红军接触前一定要保留。

  前面牛志忠答应徐远山的勃朗宁手枪还没有买到,牛子青的驳壳枪是搞到了,但这次进城他也没敢携带。

  牛子青说过,百姓包括财主、商人都不能携带枪枝进城的,军队里除执行任务和城内勤务军官外其他人进城也不能携带枪械。

  徐远山准备进了西安城后直接先去五味什字,此前宋林元托人捎话,他现在已经搞到一些徐远山所要的东西。

  然后再带牛子青到天诊宝阁见刘天成,最后才是到粉巷春色楼去给刘二娘送一批药。刘二娘自从徐远山哪里搞来医治性病特效药后,除自家妓院使用外,还对其它妓院搞起了批发生意,每份对外批发120元,因为效果显著就连许多达官贵人都向她求药。

  别人出面批发,确实省了徐远山很多麻烦。

  要到五味什字就需经过南院门、粉巷和西木头市,

  以前提过了,南院门是西安城最为繁华的商业街,就是南大街的西侧;另一处是铁路修通后才发展起来的火车站正对面尚仁路,尚仁路1945年改为中正路,1949年后改为解放路。

  这西木头市是一条街的名字,相对应的还有东木头市。平时人们常说的“买东西”就是来自西安城东西木头市的典故,唐朝时候,民众讲究要买“东西木头市的东西”,天长地久就习惯俗称“买东西”。

  徐远山也听说过南院门、粉巷等地的第三产业饮食、娱乐及青楼繁华异常,如现代人俗称的商业街,物品丰杂,经商者、逛街者,人如潮涌,络绎不绝,“昼夜喧呼,灯不绝”。

  民国时西安城内最早用上电灯的就是南院门和粉巷,唯一的电影院就在南院门。

  徐远山和牛子青边逛边看,街道两旁是青瓦大房,货栈商铺相挨相邻与街对望,生意买卖红火。

  徐远山还发现,这里集齐了后世许多陕西名小吃:芝麻烧饼、牛羊肉泡馍、葫芦头、肉夹馍(现代外地游客到西安,见到名称都非常迷糊,实际是肉夹于馍)、蒸盘子……

  沿南院门一直往西,就到了五味什字。

  五味什字宋元林的德润堂是典型中药店摆设,里面半个墙全是外观涂黑红色的小抽柜,里面想必是装着各种各样的中药,前面是半人高柜台,柜台做工精细,给人以润滑的感觉,又颇有些古风古韵。

  徐远山和牛子青走进来时,柜台后一位精神矍铄的老者正指使两个店小二或是学徒照药方抓药。

  见有贵客进门,老者微笑着招呼:“乡党来了,要抓何药?可有方子?”

  “我家少爷,子午镇徐远山,前来找宋掌柜宋林元有事相商。”

  牛子青跨前一步,声势仍是逼人,这货军人出身,经徐远山多次叮嘱,虽收敛许多,但军爷威风仍时不时外露。

  老者一时惊讶,问道:“来者可是徐神医?”

  徐远山笑着称道:“正是,不知宋掌柜安在?”

  老者笑呵呵道:“宋掌柜在后面作坊忙活着,徐神医稍等,饿马上让人去通知。”

  不长时间,宋林元从后堂跑出来,去通知的店小二反而被拉在后面,到徐远山面前,宋林元施礼道:“徐神医能来到本堂,本堂上下不甚荣幸。”

  徐远山笑着回礼道:“宋掌柜请不要太客气,远山听到宋掌柜帮买到一些东西,就顺便过来看看。”

  “徐神医上次所托之事,已办妥,”宋林元请徐远山上座后,并给徐远山倒杯茶水,“共买到三颗百年以上的老山参,加上本堂现存的三颗,共六颗百年以上老山参,我全按进价给你算总共720元,还收集到三十八块羊脂白玉,也托人让珍宝店老行家估价了,羊脂白玉加起来是1060元,还附有老行家估价鉴定签名。”

  民国时,一些文物、玉石行家全靠眼力吃饭,有顾主相托估价鉴定时都会慎重签下自已的名字,相当后世的证书,但这些老行家可比后世出证书的鉴定单位诚实得多。

  徐远山说道:“那就多谢了,牛子青把银行支票拿过来,除了一千七百元支票,再拿80元银元。”

  “慢,徐神医我还有话没说完,”宋林元听徐远山说拿钱,赶忙就拦住,“我有一个在政府里某局当局长的顾主,前些天他的儿媳得了产褥热,用了几个方子只是缓解病情,但仍时重时轻,我这顾主也说了,如果能把他儿媳治好,愿出一千大洋,而且还把支票都给我了,本来想送去子午镇让徐神医看,就是那女子有些不便。不知道徐神医有没有法子?”

  产褥热也算是民国时较难治的一种病,据统计有30%的死亡率,但徐远山记得所看的书里后世治这种病就像感冒发烧那么简单,就是属于青霉素类的阿莫西林和属于先峰类的头孢就能治。

  这次进城除了给春色楼送的药外,徐远山身上还带有一些各种类药品,而且是片剂数量也少,但治十个八个人是没有问题的。

  神医岂能不随身带药呢?

  徐远山正想着的时候,宋林光就靠近他身边低声说道:“我怀疑这个顾主与他儿媳有一腿,如能救过来除酬金外,还有一份人情在。”

  徐远山点点头:“这病远山是能治的,我就把药给你配置,你等会就可以拿过去让她服用,人情我就不要了,那我就先给你付上780元吧,真治不好后面我再给付1000元。”

  徐远山直接从身上掏出了两个小瓶子,通过这段时间在子午镇坐诊,他已经完全掌握了民国人的使用药量,各倒出五片药,然后给宋林元叮嘱用法和注意事项,特别是每次服用不能超半片,一天服一次。

  看着把事办妥,宋林元笑道:“等会一起吃个简单饭,徐神医进城可知会刘二娘了?”

  徐远山矜持一会,还是有些不好意笑道:“你着人去知会刘二娘一声,就说远山下午过去送药,顺便喝喝花酒听听古筝吧。”

  民国西安城有两个生意最为红火,一个是鸦片生意;另一个就是妓院生意。这两个生意的税收就占了政府在城里收的税大头。

  如果觉得不真实,可以用南京政府要员的报告来佐证:陕各地都种植有大批的鸦片,踏青之时见到的最鲜艳之花就是罂粟花;此外,西安的淫风也特盛,意志未坚的青年,不宜于来此。总而言之,西安如要作“陪都”的话,非要彻底改造一下不可!

  这可是来西安深受淫风之害的南京政府要员的呼声啊。

  徐远山对鸦片不感兴趣,吸毒呗都不会有好结果,不过了解民国城市里的夜生活还是应该的。

  不到粉巷,又如何能嗅到与上海大都市不一样流趟千年的香气,又如何了解千年前环肥燕瘦的美女和爱情演义?

  这次进城,徐远山就想着在粉巷见识体验一下,也算是一种知己知彼,不就是为了拓展今后的业务么?

  要知道,徐远山不是老司机,仅仅不过是小车司机而已。

  徐远山、牛子青和宋林元在旁边一个酒楼简单吃一个饭,俩人都是医生,所以就没有喝酒,而且在饭前宋林元就赶着给他那个有艳福的顾主家去送药,看着女患者喝完药后才回来,徐远山给的药片都装他身上。

  所以开饭时候已经过中午,吃完饭后,两人又品茶聊了一段时间,主要是探讨各种病的病因和症状,这方面徐远山是一个白丁,不过他总能从后世书籍上的说法直接套用过来。

  比如产褥热,宋林元说出了一大堆中医上的东东,最后归成“产后虚羸,喘促如疟,名曰褥劳”,反正徐远山真的听不懂,他只是坚持说是因为接生婆的手不干净,在那个要害地方如捣黄龙般所造成的感染,当然宋林元也可能听着不明觉厉。

  告别宋林元,徐远山和牛子青先到钟楼的天珍宝阁,给刘天成又送一批珍珠项链和金边手表,同样又买一批缅甸翡翠和所有的和田玉。

  每克上万元,始终刺激着徐远山,让他一见和田玉就想收。

  等到前往粉巷时已是夕阳西下,沿途见有两三戏馆开始有观众进入,其中就有正、易俗社秦腔班,正俗社是真正秦腔,易俗社就带一点改良性质包括有皮簧班。

  对于西安的戏园子,在南关正街生活时徐远山就听说过西安戏园最大的应该是属北大街的“民乐园”。

  说是当年是冯玉祥为谋“军民合作”而设的戏园,这个戏园子的设备,乃是仿效北平戏园子而构造的,不过现在不常演戏,即或演戏,又多半为军人所专有的。

  现在到了粉巷徐远山才知道这里是西安城青楼集中地,整个街道并不长,也就是现代的一站公交站距离长(现代在西安市问路,答复往往是到目的还有几站路远,站距一般大概有五百米左右),却有多家青楼,每家大门布置得很精致,挂在檐角的红灯笼微微的随风晃动,给整个粉巷披上了一身红纱。

  粉巷的青楼大门外的门迎姑娘看上去个个紧勒酥胸,恨不得那乳沟看不见底。

  和牛子青用直勾勾眼神看姑娘不同,徐远山的目光只是不经意朝着那些女子打量了几下,真象电视演得那样啊,而且从女子身材上也能看出民国西安城当地人的审美观,看得出仍受古时的唐朝风气影响,以胖为美。

  噢,别从字眼理解错了,这里的胖不是身肥,而指胸部丰满,所以姑娘年龄都有十七、八岁以上,不象南方苏杭崇尚瘦马,不到十五岁发育不全反而成头牌、花魁。

  由观察到分析,得到结论是民国西安城男人的审美观与现代人接近。

  徐远山记得现代他们这些在西安的二球货聚在一起也常常评论女人,并总结出男人分三种:世界上男人,第一种爱虚荣,一定要找个胸大的;第二种很单纯,要个胸大的就可以了;第三种很现实,不要别的,胸大就行……你是那种?

  当初他在子午镇医治的那位年轻姑娘,好像叫田春香什么的,胸确实就很大,很让人觉得有眼福。

  当然,民国的妇科圣手,好处不仅仅如此。

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